Sådan opnås ydre ekspertise og indre fred

Hvorfor er så mange voksne, især unge voksne, så angstredede og ubehagelige i deres egen hud? Kunne det være rodfæstet i den måde børn opdrages på? Det følgende er min teori.

Når vi er små børn, er vi afhængige af voksnes støtte til overlevelse. Vi er også hardwired til at ønske og søge denne støtte. Når vi ikke har det, føler vi en angst, der i bund og grund er en instinktiv eksistensiel frygt. Dette giver mening fra et evolutionært perspektiv, fordi uden et sådant instinkt ville børn sandsynligvis ikke overleve i voksen alder.

I en fuldt sund udvikling mod voksen alder erstattes vores trang og behov for paternalistisk støtte gradvist af selvtillid. Når vi vokser i vores evner til at udrette ting for os selv i verden, udvikler vi det, som psykoterapeut Nathaniel Branden kaldte selv-effektivitet: vores tillid til vores egen evne til at passe for os selv; at møde livets udfordringer med vores egne ressourcer; at overleve og trives i verden med en stadig større uafhængighed.

En pålagt afhængighed

Imidlertid bruger mange forældre deres børns fysiske og følelsesmæssige afhængighed af voksne som en følelsesmæssig løftestang til at manipulere dem til ønsket opførsel ved hjælp af både ros (herunder belønninger, der betyder godkendelse) og irettesættelse (herunder straffe, der betyder afvisning). I stedet for at vokse i selveffektivitet, bliver deres børn permanent afhængige af ros som en kilde til eksistentiel følelsesmæssig sikkerhed og permanent fobisk mod irettesættelser som en kilde til eksistentiel frygt.

Som en afhængig, der jager højder, jager barnet voksen ros. Hver rosedosis glemmer øjeblikket den eksistentielle frygt, fordi den signaliserer til barnet, at han i det mindste for øjeblikket har den voksnes vigtige støtte. Men barnet med manipulerende forældre opdager hurtigt, at sådan støtte er ustabil: at den kan trækkes tilbage på ethvert tidspunkt, som indikeret ved ros, der giver plads til afvisning eller ligegyldighed. Så effekten af ​​hver dosis ros er flygtig og dybt utilfredsstillende. Inden længe kryber den eksistentielle frygt ind igen, og barnet begynder at jone efter sin næste løsning.

Hos et sådant barn er selveffektivitet og vækst mod uafhængighed bedøvet, og følelsesmæssig afhængighed af andres (især autoritetsfigurer) bliver vokset og kunstigt forlænget. Barnet kan ikke fuldt ud udforske, glæde og glæde sig over sine egne forfølgelser og nyfundne kræfter, fordi han er neurotisk optaget af forældres dom, såvel som lærere og andre autoritetspersoner.

Jagter dragen

Senere i livet udvides dette til at være optaget af dommen fra andre autoritetspersoner (som chefer) og af jævnaldrende. Således udvides den naturlige, biologisk-funktionelle afhængighed af barndommen unaturligt og kontraproduktivt til voksenlivet.

Den voksne med lav selveffektivitet fortsætter den uendelige, sisifiske søgen efter eksistentiel følelsesmæssig sikkerhed ved at tvangsfuld jage ekstern validering og flygte udefra ugyldiggørelse: ”jagte dragen”, som det kaldes opiatmisbrug. Han føler sig aldrig rigtig sikker, fordi han baserer sin sikkerhed på skiftende sand fra andres dom, som er ustabil og i modsætning til hans egne handlinger og kræfter grundlæggende uden for hans kontrol.

Og hans forfølgelse af mestring i at imødegå livets udfordringer er hamstrung, fordi det er umuligt at støde frem mod mestring, når man er neurotisk optaget af så flygtige og overfladiske priser som ros og undgåelse af mistillid. Og voksende mestring (især i ens job) er en vigtig, stabil og kraftfuld kilde til selvvirkningsevne og eksistentiel følelsesmæssig sikkerhed.

En sådan voksen vil have en urolig, trængende, ængstelig, endda tortureret sjæl.

Gendannelse af kontrol

Udfordringen for en sådan voksen er at bryde den afhængighed og at erstatte den med selvtillid og selveffektivitet; at fravænde sig fra sin afhængighed af tegn på ekstensisk godkendelse (ivrigt søge ros på arbejdspladsen, lide på Facebook osv.) og at vende sin frygt for tegn på ekstensisk afvisning.

Han må i stedet absorbere sig selv i de iboende glæder ved at udvikle sine egne evner, i iboende fascination af sit håndværk og sine forfølgelser og i den dybt tilfredsstillende forfølgelse af dygtighed og mestring (især selvbeherskelse) af hensyn til hans egen langsigtede lykke og ikke af hensyn til positivt at imponere andre på kort sigt.

Ros og fraværet af afvisning vil meget ofte være en naturlig bivirkning af en sådan tankegang. Men det bør ikke være det overordnede mål.

Dette er vejen mod både ydre ekspertise og indre fred.

Hvis du nød denne historie, skal du klikke på knappen og dele for at hjælpe andre med at finde den! Efterlad en kommentar nedenfor.

Missionen udgiver historier, videoer og podcasts, der gør smarte mennesker smartere. Du kan abonnere for at få dem her. Ved at abonnere og dele, får du adgang til at vinde tre (super awesome) præmier!